tam bien hoa than kieu uc

LỜI CỦA BẠN, LỜI CHÂN TÌNH Đăng Nguyên: Tôi có cảm giác thích thú khi đọc thơ anh. Như đang đi trong dòng suối mát, chợt thấy mình choáng ngợp giữa mênh mông sóng vỗ. Không cần hiểu chữ nghĩa mà ngậm nghe từ huyền hoặc của ngôn từ. Không cần nhìn tên tác giã cũng […] Từ ngày 9-16/10, Đoàn công tác của Ủy ban Nhà nước về người Việt Nam ở nước ngoài do Thứ trưởng Bộ Ngoại giao Phạm Quang Hiệu dẫn đầu đã có chuyến công tác tại Hoa Kỳ. Danh gia ket qua phau thuat noi soi dieu tri u vo tuyen thuong than tai benh vien viet duc; Danh gia ket qua phau thuat noi soi dieu tri ung thu bieu mo dai trang trai; Danh gia ket qua phau thuat noi soi long nguc trong chan thuong nguc; Danh gia ket qua phau thuat noi soi sau phuc mac tao hinh khuc noi nieu quan be than kieu cat roi Huỳnh Nhật Tấn: Có thể nói là ngay từ nhỏ, mở mắt ra là chúng tôi đã được nghe, được thấy, được sống trong tinh thần của cách mạng, tôi cứ tạm gọi là "cách mạng" đi.Đó là những năm thơ ấu của chúng tôi ở trong "vùng tự do" liên khu 5, khi gia đình chúng tôi phải tránh sự truy lùng của Pháp từ Ta, Godzilla, Great Old One. Liên tục mấy ngày, Yahweh đều tại Tuyết Ngư Thành hiểu rõ lấy trật tự sáu tộc hết thảy. Từ giống cái Oa Ngư Nhân Liane nơi đó nàng đã hiểu rõ rất nhiều rất nhiều liên quan với trật tự sáu tộc với cái thế giới này lịch sử miêu tả Meine Frau Flirtet Mit Anderen Männern. Không nói ra thì có lẽ đa số các bạn đều biết có nhiều khác biệt về qui định phong toả giữa hai nơi. Tôi thấy cách phong toả và chống dịch ở Việt Nam là công an hoá, còn Sydney là dân sự hoá. Nơi tôi ở, Sydney, là một thành phố chừng triệu dân, và rất đa dạng về sắc tộc và văn hoá. Có hơn 20 sắc tộc khắp nơi trên thế giới đang sinh sống ở Sydney. Tôi không rõ có bao nhiêu người Việt ở Sydney, nhưng điều tra dân số nhiều năm trước cho thấy người gốc Việt chiếm khoảng dân số, suy ra có khoảng 95,000 người Việt ở Sydney. Sở dĩ tôi nói về sắc tộc là vì một thành phố đa văn hoá như vậy rất khó quản lí trong mùa dịch. Sydney bị phong toả từ đầu tháng 7/2021. Thoạt đầu họ nói chỉ phong toả 2 tuần, nhưng sau đó số ca tiếp tục tăng, họ gia hạn’ thêm 2 tuần, rồi lại gia hạn thêm 4 tuần, rồi … không còn hứa hẹn nữa. Nhưng hôm qua thì Nội các chánh phủ tiểu bang New South Wales họ và đồng ý bắt đầu dỡ phong toả từ ngày 13/9 tức thứ Hai tuần tới dù số ca vẫn còn tăng mà không giảm. Họ dỡ từ từ, chớ chưa quay lại bình thường như trước được. 1. Phong toả kiểu Úc Theo tôi thấy, phong toả’ ở đây có lẽ được xếp vào nhóm phong toả nhẹ’ soft lockdown. Qui định chung là người dân không được ra khỏi nhà, nhưng vẫn có khá nhiều ngoại lệ. Những ngoại lệ này nhiều đến nỗi phức tạp, ví dụ như một số doanh nghiệp thiết yếu được mở cửa; nhà hàng và quán ăn vẫn mở cửa nhưng chỉ bán đồ mang về chớ không được ngồi tại chỗ; người ta vẫn được ra khỏi nhà đi chợ chỉ 1 người trong vòng 5 km, đi bệnh viện, đi khám bệnh, vẫn có người được đi làm nếu việc làm của họ được xem là thiết yếu’ như y tế, siêu thị, cảnh sát chẳng hạn; người làm nghề không thuộc nhóm thiết yếu như đại học, viện nghiên cứu vẫn có thể đi làm nhưng công việc người đó được xem là cần thiết và phải được phép nơi làm việc; người đi làm phải xét nghiệm mỗi 3 ngày, và chi phí xét nghiệm hoàn toàn miễn phí; người ta vẫn có thể ra khỏi nhà tập thể dục, nhưng phải đeo khẩu trang. Thành ra, khi đi chợ địa phương, tôi thấy hàng quán vẫn khá đông khách, dù không còn khách ngồi bàn cà phê tán gẫu nữa vì chỉ bán đồ mang đi. Các hàng quán Việt Nam vẫn mở cửa và có thể nói là khá tấp nập. Một khu phố người Việt ở Sydney trong thời gian phong toả. Nhiều tiệm thực phẩm và dịch vụ vẫn mở cửa, xe cộ vẫn đông đúc, nhưng thưa người hơn lúc bình thường. Cảnh sát cũng có đi tuần tra, nhưng họ chỉ can thiệp khi thấy nghi ngờ hay có vi phạm rõ ràng. Cảnh sát vẫn phải tuân thủ các qui định trong thời phong toả như giãn cách và đeo khẩu trang. Có hôm tôi đi chợ và thấy một trao đổi mà … mắc cười. Anh chàng cảnh sát đang đứng xếp hàng chờ mua bánh mì thịt từ một quán Việt Nam bánh mì thịt bên này rất nổi tiếng. Anh ta nhắc nhở mấy người đứng trước anh ta là nhớ đứng cách nhau mét. Một cô gái trẻ chắc là người Việt đứng trước anh ta bèn quay lại nhắc khéo rằng “Ê! anh không đeo khẩu trang!” Anh chàng cảnh sát cười hề hề, giơ ngón tay lên hàm ý khen, và nói “Tôi xin lỗi, tôi quên. Good one!” Ở Sydney, mấy người lãnh đạo dành ra khoảng 1 giờ mỗi ngày để họp báo và báo cáo với công chúng về số ca nhiễm, số ca nhập viện và số ca tử vong. Họ còn báo cáo những gì chánh phủ đang làm và sẽ làm. Họ không chỉ báo cáo, họ còn phải trả lời những câu hỏi của giới truyền thông. Mà, giới truyền thông phương Tây có những người rất … khó tánh. Tôi nhớ trong một buổi họp báo, ông Thủ hiến Victoria tỏ ra bực bội và nói rằng ông không hiểu tại sao người dân Victoria xuống đường biểu tình và phản đối. Rồi ông hỏi “Họ phản đối ai, họ chống ai?” Một nhà báo trong buổi họp báo nói gọn lỏn “YOU”. Ý nói rằng họ chống ông, chớ chống ai. Ông Thủ hiến tỏ ra lúng túng, và không biết trả lời sao. 2. Phong toả kiểu Việt Nam Tôi không rõ qui định phong toả ở TPHCM như thế nào, nhưng nghe các bạn trong nước nói, đọc báo và xem qua các video clip thì thấy quá ư khắc nghiệt. Những con hẽm bị rào dây kẽm gai, những con đường quen thuộc trong thành phố bị rào chắn bằng sắt. Chẳng những vậy, người ta còn lập ra các chốt canh gát hình như là 24/24, với những người mặc đồ bán quân sự đeo băng đỏ gợi nhớ những ngày tháng sau 1975. Kẽm gai giam cầm cư dân. Thậm chí còn có cả biển đỏ chữ vàng! Trên lí thuyết, người dân được phép ra khỏi nhà nếu có nhu cầu cấp cứu hay khám bệnh. Nhưng trong thực tế thì hình như không phải vậy. Bởi vậy mới có câu chuyện ái nữ của ông Kiến trúc sư Ngô Viết Thụ chết tại nhà vì không đi cấp cứu được. Bởi vậy mới có chuyện một người ở Hà Nội ? bị chết vì đau ruột thừa, do không đi bệnh viện được. Đó chỉ là một vài trường hợp được tường thuật qua mạng truyền thông lề dân’, chớ tôi nghi rằng trong thực tế có nhiều nhiều trường hợp như trên. Chưa ai biết bao nhiêu người đã bị chết oan trong thời gian phong toả vì những qui định cứng nhắc hay vì những con người có quyền nhưng thiếu trái tim thấu cảm nỗi khổ của người dân. Qui định chung được đặt ra bởi chánh phủ, nhưng khi về tới địa phương thì có nơi hiểu mỗi khác và làm khổ thường dân. Câu chuyện về bánh mì không phải là thực phẩm thiết yếu ở Nha Trang chỉ thể hiện bề nổi của một hiện tượng lộng quyền của những người có chức quyền ở địa phương trên khắp nước. Ở Việt Nam, công an và dân phòng vốn đã có nhiều quyền, nhưng trong mùa dịch và phong toả, họ càng có nhiều quyền hơn. Họ có thể chận xe của bác sĩ đang trên đường đi cấp cứu và nhẩn nha làm khó nạn nhân. Thái độ của họ dường như cho thấy họ không mấy quan tâm đến hậu quả hành động của họ có thể dẫn đến cái chết cho người khác. Có những video clip về việc vây bắt những người bị nghi ngờ nhiễm rất ư là phản cảm. Một người có lẽ vì không chịu nổi cuộc sống trong khu cách li tập trung nên đi ra ngoài, và thế là một nhóm gồm cả chục người công vụ ùn ùn đuổi theo vây bắt cho được. Rồi cảnh tượng một nhóm người công vụ hùng hổ đập phá nhà dân chỉ để bắt cho được một người phụ nữ trong đó vì tình nghi là F0’. Trông rất bi hài và chẳng khác gì bên Vũ Hán. Theo tôi biết thì ở TPHCM người dân không được ra khỏi nhà để đi chợ, mà có người đi chợ thế. Thành ra, mới phát sanh ra nghề shipper’ và biết bao câu chuyện bi hài về đi chợ của các shipper dân sự cũng như quân sự. 3. Phương thức chống dịch khác thường Nghĩ lại, tôi thấy cách thức chống dịch ở Việt Nam có những đặc điểm chánh là quân sự hoá và công an hoá, hình thức hoá, và thành tích hoá. Quân sự hoá Điều này thể hiện khá rõ qua cách ví von và ngôn ngữ. Người ta nói đến trường học như là những pháo đài chống dịch’ nhưng ý nghĩa thì chẳng ai biết là gì. Làng xã, thị trấn cũng là pháo đài luôn! Người Việt Nam hay nói “Chống dịch như chống giặc”, nhưng có lẽ ít ai chịu khó suy nghĩ câu này nó hợp lí hay không. Rõ ràng là không. Con virus không phải là giặc hiểu theo nghĩa kẻ thù’ cố ý tấn công và tiêu diệt chúng ta. Virus là một loại vi sinh vật tiến hoá khôn lường, và chúng tấn công chúng ta qua … chúng ta. Tức là qua con người. Chúng phải lây lan, nhân bản, và lây lan thêm nữa. Chúng cạnh tranh với chúng ta để tồn tại, và cách chúng cạnh tranh là tiến hoá. Ở VN công an xuất hiện mọi lúc và mọi nơi trong thời gian phong toả. Nhìn không thấy dân, chỉ thấy công an. Có vẻ như chống dịch ở VN là công an hoá. Công an hoá Hình ảnh dịch bệnh ở Việt Nam trong mùa phong toả là … công an. Có vẻ như họ có mặt mọi nơi và mọi lúc. Dĩ nhiên, công an và cảnh sát có vai trò quan trọng trong việc duy trì các qui định phong toả của chánh phủ. Ở các nước dân chủ, những cảnh sát là những nhân viên dịch vụ. Nhưng ở Việt Nam, công an và cảnh sát không phải là dịch vụ, mà là bán quân sự. Và, với tâm lí quan quyền, họ có thể gây khó khăn cho nhiều người. Rồi nay thêm chuyện giấy thông hành’ càng cho công an cái quyền gây phiền toái cho nhiều người hơn nữa. Thay vì tập trung chống virus và kiểm soát dịch, người ta sử dụng công an để kiểm soát dân. Người ta bị nhiễm và cần được điều trị, nhưng đối với công an thì họ chỉ có bóc’ và tách’. Tức là họ phi nhân cách hoá bệnh nhân. Dùng công an để kiểm soát y tế công cộng không bao giờ là một chủ trương tốt, vì y tế công cộng là thuộc về y tế, chớ không phải công an. Hình thức hoá Có thể kể ra nhiều câu chuyện về hình thức hoá trong trận dịch lần này. Tiêu biểu là việc đưa mấy em sinh viên từ miền ngoài vào Sài Gòn để chống dịch, trong khi ở ngay Sài Gòn có nhiều sinh viên và y tế tư nhân kinh nghiệm cao chưa được trưng dụng. Rồi, người ta làm những trò như giơ nắm tay lên trong máy bay, giống như một nhóm quyết chiến vào giải phóng miền Nam’. Cùng với hình thức hoá là tuyên truyền hoá. Tuyên truyền thì phải nói là nghề’ của mấy vị tuyên giáo, nhưng tuyên truyền trong mùa dịch xem ra có nhiều điều hài hước. Hình ảnh lính đi mua thực phẩm và đẩy xe thồ đi phát thực phẩm chẳng thuyết phục ai mà còn gây ấn tượng hình thức hoá và tuyên truyền. Vui nhứt là giới nhạc sĩ cũng nghĩ cho được chương trình Tiếng hát át Covid’ chắc là bắt chước Tiếng hát át tiếng bom’ thời xưa? và họ chế ra những bài hát với lời ca rất ư ngô nghê và dung tục. Nhưng có lẽ đó chỉ là một biểu hiện của thành tích hoá mà thôi. Thành tích hoá Cách đây không lâu người ta lan truyền một video clip mà trong đó một lãnh đạo cấp tỉnh doạ cấp dưới rằng nếu để vùng danh thành vàng hay đỏ? thì ông sẽ kỉ luật hết. Rồi có nơi người ta giao cho địa phương mỗi ngày phải xét nghiệm bao nhiêu người. Tức là thay vì theo đuổi mục tiêu kiểm soát dịch, người ta theo đuổi con số để ghi thành tích. Mà, ai cũng biết rằng khi mục tiêu được biến thành một con số thì mục tiêu đó sẽ không còn ý nghĩa thực tế nữa. Có thể nhiều bạn sẽ nói không thể so sánh Sydney với TPHCM được vì có quá nhiều khác biệt về mật độ dân số, kinh tế và văn hoá. Điều này đúng, nhưng chưa đủ. Chưa đủ là vì câu hỏi là có nên phong toả hay không?’ Có người hay lấy lí do là người Việt rất cứng đầu’ nên phải áp dụng biện pháp mạnh, chớ làm như Sydney thì chắc sẽ loạn. Lí giải kiểu này chắc chắn được nhà cầm quyền rất ưu ái, nhưng đó chỉ là một giả định. Người ta hay nói dân nào thì chánh phủ đó’, nhưng tôi thì nghĩ chánh phủ thế nào thì dân thế đó’. Hơn 100 năm trước Toàn quyền Pháp Paul Giran nhận xét rằng dân tộc An Nam rất nhẫn nhục và chịu đựng. Ông giải thích rằng vì tính chịu đựng tốt nên người An Nam không có ý chí phản kháng. Họ người An Nam rất sợ quyền lực, rất quị lụy trước người có quyền thế, cho dù là người có quyền thấp nhứt. Giran còn nhận xét rằng người An Nam vô cảm và lãnh đạm. Ông lấy trường hợp những bệnh nhân phong cùi bị đuổi ra khỏi nhà như súc vật’ để minh họa cho sự vô cảm. Nhìn cảnh người nhiễm virus bị đối xử hiện nay ở Việt Nam cũng có khác gì đâu. Tóm lại, như các bạn thấy có nhiều khác biệt về phong toả giữa Sydney và TPHCM. Cách phong toả của Sydney theo tôi thấy thì khá nhẹ nhàng, nhưng ở TPHCM thì quá khắc nghiệt. Cách chống dịch ở Sydney được y tế hoá, còn ở HCM thì công an hoá. Sydney chỉ quan tâm đến thực chất, còn VN thì đặt nặng tuyên truyền và hình thức. Phong toả ở Sydney là hạn chế đi lại, nhưng ở HCM là giam cầm. Do đó, không ngạc nhiên khi kí giả Pháp ví von Hà Nội như là một nhà tù lộ thiên! Dĩ nhiên, Sydney và TPHCM có thể chế chánh trị rất khác nhau, nhưng việc chống dịch là vấn đề của y tế công cộng hơn là chánh trị. Cảnh sát hoá và tuyên tuyền hoá một vấn đề y tế công cộng là thể hiện sự lạc hậu. Đừng để giới quan sát quốc tế nhìn Việt Nam như là một nước lạc hậu. Chuyện tình vượt đại dương Cách đây 2 năm, trên một số diễn đàn xuất hiện đoạn clip người con gái đăng tin, tìm chồng cho mẹ. Người con gái đó là chị Hoàng Lê Na SN 1986 - Thanh Hóa. Bố mẹ chị Lê Na ly hôn từ năm 2005, khi chị học năm thứ 2 đại học, em trai mới học cấp 3. Để lo cho các con ăn học đầy đủ, bà Thanh Nhàn SN 1965 mẹ chị Na phải bươn chải đủ nghề kiếm sống. Mẹ con chị Lê Na Mặc dù có nhiều người theo đuổi, ngỏ lời gá nghĩa trăm năm nhưng bà nhất mực từ chối, muốn dành trọn vẹn tình cảm cho các con. Chứng kiến mẹ sống cảnh cô đơn, gồng mình làm việc vất vả, bản thân chị Na từng khuyên mẹ đi bước nữa, tìm người tử tế để nương tựa nhưng bà gạt đi. Từ ngày chị Na lập gia đình, chị càng thấu hiểu những nỗi niềm của người phụ nữ. Mỗi lần nghĩ về mẹ là một lần day dứt. Xuất phát từ đó, chị Na tự quay clip, đăng tìm chồng cho mẹ trên mạng xã hội. Bản thân bà Nhàn cũng bất ngờ khi có nhiều người lạ mặt nhắn tin, kết bạn facebook làm quen. Đến khi xem được clip của con gái, bà òa khóc vì xúc động. Câu chuyện của mẹ con chị Na được lan tỏa, tình cờ ông Nguyễn Kim Quý SN 1952 - chủ gara ô tô ở Úc đọc được. Bức ảnh hai mẹ con khiến ông bị cuốn hút. Được biết, ông Quý định cư ở nước ngoài đã hơn 30 năm. Bằng nhiều cách, ông Quý tìm cách xin số điện thoại và địa chỉ của bà Nhàn. Mọi thứ đều rất khó khăn, có lúc bế tắc vì khoảng cách địa lý xa xôi nhưng cuối cùng, ông cũng đạt được mong muốn của mình. Đầu năm 2018, ông Quý gọi cho bà Nhàn làm quen. Mỗi lần trò chuyện, để tạo niềm tin cho người phụ nữ chưa từng gặp mặt ngoài đời, ông mời con trai, người thân cùng ngồi trước màn hình điện thoại. Ai cũng ủng hộ cho mối quan hệ của họ. Mối quan hệ của ông Quý và bà Nhàn được các con ra sức vun vén Tháng 4/2018, họ chính thức gặp gỡ ngoài đời. Ông ấn tượng bởi người phụ nữ xinh đẹp, phúc hậu. Tuy nhiên, bà Nhàn không thiện cảm với ông vì cách biệt về tính cách, suy nghĩ. Hơn nữa, nếu kết hôn, bà sẽ phải rời quê hương, sang chân trời mới sinh sống. Việc xa con, cháu, gia đình Việt Nam là điều bà chưa bao giờ nghĩ đến. Chẳng ngờ, ông không nản lòng, một tháng sau, ông Quý quay lại Việt Nam thuyết phục gia đình bà Nhàn bằng tấm chân tình của mình. Lần này, ông thực sự ghi dấu ấn trong lòng người mẹ đơn thân và hai đứa con của bà. Về hoàn cảnh riêng, ông Quý cũng trải qua một lần đò, quá khứ đau buồn khiến ông xác định ở vậy, cho đến ngày gặp bà Nhàn. Đám cưới bên bờ biển Thanh Hóa Sau 2 năm tìm hiểu, ông Quý và bà Nhàn quyết định về chung một nhà. Trước đó, bà Nhàn từng sang Úc, trải nghiệm cuộc sống và tìm hiểu thêm về văn hóa, lối sống của gia đình bạn trai. Cảm nhận sự ấm áp của người thân ông Quý, sau chuyến đi bà nhận lời cầu hôn của ông. Ông bà Quý - Nhàn nhận lời chúc phúc từ người thân trong đám cưới Đám cưới cổ tích của cặp đôi ở tuổi xế chiều do các con tự lên kế hoạch tổ chức bên bờ biển Thanh Hóa. Số lượng khách mời hạn chế, phần lớn là người thân, bạn bè của hai bên. Không gian tiệc cưới và trang phục khách mời là màu trắng và màu tím. Đây là hai màu sắc mà cô dâu yêu thích. Con gái cầm tay mẹ trao cho bạn người đàn ông tốt Trong không khí xúc động, chị Na đưa mẹ vào hôn trường, trao tay mẹ cho ông Quý. Giây phút lắng đọng, chị Na nghẹn ngào cất tiếng gọi ông Quý là bố. Bộ áo dài cưới màu tím là món quà do Hoa hậu Ngọc Hân thiết kế và gửi tặng cặp đôi. Chị Lê Na nghẹn ngào chia sẻ về tình yêu của mẹ Nhiều khách dự đám cưới hôm ấy cũng là bố hoặc mẹ đơn thân. Câu chuyện tình yêu của vợ chồng ông Quý đã lấy đi nước mắt của bao người, mang đến một góc nhìn đầy nhân văn, đẹp đẽ về tình yêu đôi lứa. Đám cưới diễn ra bên bờ biển Thanh Hóa Dù địa vị ra sao, tuổi tác thế nào? Mỗi con người cũng cần lắm một bàn tay ấm áp, cùng nhau bước trên đoạn đường đời. Chị Na tâm sự 'Qua đám cưới, tôi mong muốn những người con sẽ ủng hộ việc đi bước nữa của cha mẹ vì ai cũng cần được hạnh phúc, được yêu thương. Hi vọng đám cưới của mẹ và bố Quý sẽ truyền cảm hứng đến những người từng đổ vỡ, giúp họ luôn lạc quan vào cuộc sống'. Niềm vui của người phụ nữ Hà thành trong viện dưỡng lão Kết hôn từ năm 21 tuổi nhưng chỉ sau 9 năm chung sống, người phụ nữ sinh năm 1954 ly hôn vì cho rằng chồng thiếu sự quan tâm đến gia đình. Nhật Linh Út Cưng Thứ 7 qua nhà dượng beMượn tiền mượn ghẹ mượn xeNgười te đối xử em tệTrên má nàng hai giọt lệQuần xọocCóoc sêChạy xe ngoài biểnGió ghêRượt nhaoDọp bẻHưởng nắng cắn 2 hột dẻ2 chục đồng một bịch hỏng rẻEm đòi hỏng lẽ hông muaChiều em như nàng công chúaCon gái da vàng bông lúaHoa kiềuVietnam mixNụ cười hoa liễuThiệt ham thíchAsian familyĐi ăn sángTạt dô ngồi quán yum chaHai người nay hết bao nhiêuĐẩy xe qua hỏi gì hỏng hiểuĐưa tayRa dấuOrder bằng tiếng quảng châuMá đỏ hay hay nữ nhi hồngTính tình thục nữ kiểu á đôngMá môngĂn diệnÁo mỏng thã rôngThiệt ảo mộngPhong cách sống cash onlyChịu hongĐợi chút xíu honeyNgồi đó a đi atmaĂn xong em muốn chạy đi xemCinemaHàng ghế chótDòng tay qua vai nàng để bópĐầuDay tránTự nhiên thấy tay nàng ở ngay hángTina Tình Tina bit là mọi thứ ở trong tayTụi nó liếc mình kệ mẹ á hỏng cayMở cửa sổÚt cưng chútRồi Đóng lạiAi biểuÚt khềuLàm Tình nóng mái2 tiếngXi nêHỏng có xi nhêPhóng cái xe đi dềBắn có bi phêXé cái ghi lêĐóng zai cô y tếBlouse trắngChấm bi hồngNằm sấp tỉ tê/Con gái da vàng bông lúaHỏng để bụngMấy câu bông đùaCousin bình thườngHang out casinoBữa naiCross the lineMai đi cardioZui zẻ healthyNhấp trong bentlyCủa dượng be nìTới chỗ hẹn cũNgay cái angleFamily chờHit the gambleCậu nhỏ lên đồReady leggoDượng Be Sáng sớmXuống garageHổng thấy xeKhu Việt NamChợ ba tàuĐông thấy mẹThứ 7 mà làm như thứ 3Chơi dậyĐòi Dượng Hiếu mày thứ thaCall cho TinaSáng nay, r u free?Con cháu, nói chiệnJ như đĩĐiếmĐúng tụi thiếu niênBoyfriend gọi TinaỞ nhà là Thủy TiênKiếm đường khácHổng cóWaste timeTối naiJenifer hẹnHết làmChủ business nhỏNhưng mà dú toSingle momHai đứaTự loMissyIndependentCặp đít J nhìnY trên hìnhBố Hoa kiềuMẹ Việt NamMixTối naiNgực ẻmSẽ ghi tên mìnhTrong nhàBà xãXầm xìBinh xập xámPhòng kháchMở nhạcCẩm LyĐậu méXịt dầu thơmĐi đâu thế?Xin phépTối naiHổng vẹn câu thềGhé dôCostcoBơm xăng trướcLượn qua StocktonĂn nem nướngUống cà phêCào sốChơi lottoĐúng giờChạy xeQua thăm rướcHow to Format LyricsType out all lyrics, even repeating song parts like the chorusLyrics should be broken down into individual linesUse section headers above different song parts like [Verse], [Chorus], italics lyric and bold lyric to distinguish between different vocalists in the same song partIf you don’t understand a lyric, use [?]To learn more, check out our transcription guide or visit our transcribers forum Đối với các “dân chơi” cây cảnh thì không ai không biết đến vẻ đẹp của các loại lan kiều. Được thu hút bởi vẻ nhẹ nhàng, thuần khiết nhưng lại vô cùng đặc biệt hoa lan kiều là loại hoa rừng làm say đắm biết bao tâm hồn của những người chơi hoa và kể cả những người ngắm hoa. Hãy cùng nhau tìm hiểu rõ hơn về những điều đặc biệt từ loài hoa lan này trong bài viết sau đây nhé. Đôi nét về hoa lan kiềuPhong lan kiều tímCách trồng hoa lan kiều tímPhong lan kiều vuôngCách trồng lan kiều vuôngCách chăm sóc hoa lan kiều vuôngPhong lan kiều tuaPhong lan kiều dẹt Hoa lan kiều là loài hoa mang nét đặc trưng của núi rừng tinh khôi, mang lại cho ta cảm giác rất gần gũi và thân thuộc. Dù với dáng vẻ đơn giản, màu sắc nhẹ nhàng nhưng lại để lại một ấn tượng đặc biệt trong lòng mỗi người. Hoa lan kiều còn có tên gọi khác rất đẹp là lan thủy tiên. Lan Kiều Hoa lan kiều hiện nay có rất nhiều loại như hoa lan kiều tím, hoa lan kiều vuông, hoa lan kiều dẹt, hoa lan kiều tua… Vẻ đẹp của mỗi loại dù khác nhau nhưng vẫn được rất nhiều người ưa thích. Vậy nét đặc trưng của mỗi loại như thế nào? Cách phân biệt ra làm sao? Hãy cùng nhau theo dõi ở phần tiếp theo nhé. Phong lan kiều tím Đây được xem là loại hoa đẹp nhất ở Việt Nam, nó có một vẻ đẹp huyền bí, thường được người ta gọi là đại diện cho sự chân thành và chung thủy. Vì thế nó thường được dùng để làm quà tặng rất ý nghĩa hoặc trồng trong khu vườn của mình thì quả là không gì có thể sánh bằng. Cách nhận biết lan kiều tím cũng rất đơn giản ở vẻ bề ngoài của nó. Lan kiều thường được ví với sức sống mạnh mẽ cũng chính vì điểm nhận dạng đầu tiên là lá của nó rất cứng. Lá hơi nhọn và có thân dài màu đen, thường có 4 – 5 lá trên thân cây. Có thể nói mẹ thiên nhiên đã ban cho núi rừng một loài hoa đẹp “xuất sắc” như hoa phong lan kiều tím. Hoa có 5 cánh màu tím đặc trưng thuần khiết, với điểm thêm họng hoa màu vàng dễ làm “rung động” tất cả tâm hồn người ngắm hoa. Hoa lan kiều tím Cách trồng hoa lan kiều tím Bước 1 Cần chuẩn bị giá để trồng, có thể trồng trong chậu hoặc trồng trên gỗ Bước 2 Tưới nước vào chậu gốc để có thể dễ dàng bóc cây sang chậu hoặc khối gỗ mới để trồng Bước 3 Sau đó tiến hành trồng hoặc ghép hoa. Với bước này bạn cần nhẹ nhàng và cẩn trọng đặt hoa cho ngay ngắn, thẳng theo hướng mặt trời và không nên dùng lực quá mạnh khi trồng sẽ khiến rễ cây bị đứt gãy. Phong lan kiều vuông Thân cây của hoa lan kiều vuông rất ngắn, dạng vuông và có 4 cạnh rất rõ, thường mọc hướng theo mặt trời mộc. Hoa lan kiều vuông thường cao từ 20 – 40cm với đường kính từ 15-20mm. Thân cây hoa thường có màu xanh đậm hoặc xanh ánh vàng. Khi thân già sẽ có hiện tượng nhăn nheo nhưng vẫn duy trì hình dáng thân vuông. Phần gốc cây tùy vào loại thân là cây con hay cây trưởng thành thì sẽ có độ cao to khác nhau. Gốc có hình dáng hơi phình và vuông từ thân cho đến ngọn. Đối với phần lá của lan kiều vuông thì có hình xoan thon, dài từ 5-10cm với độ rộng khoảng từ 3,5-7,5cm, tuy nhiên thì có một số là có thể to hơn độ rộng thông thường. Lá rất ít, có bẹ ôm sát thân. Mỗi lá cây có nhiều gân, ngoài ra cũng có thêm các đường sọc trắng khá mờ. Phong lan kiều vuông Đặc biệt hoa lan kiều vuông mọc thành từng chùm, các bông hoa lại mọc riêng lẻ xung quanh phát hoa. Mỗi bông hoa to khoảng 4cm có sắc trắng tinh khiết, ở giữ hoa có môi tròn màu vàng cà có viền màu trắng ở mép của từng bông hoa. Họng hoa có nhiều sợi long tơ nhỏ cực kỳ mịn có màu vàng tươi, ngoài ra bạn cũng có thể bắt gặp loài hoa lan có phớt hồng nhưng ít phổ biến hơn. Cách trồng lan kiều vuông Bước 1 Chuẩn bị giá thể để trồng, nên dùng giá bằng một cục gỗ, lau chùi giá thể thật sạch sẽ. Chuẩn bị thêm các loại chậu, khóm rêu giữ ẩm. Bước 2 Tách cây hoa lan kiều vuông ra khỏi chậu. Trước khi tách hãy tưới thật nhiều nước liên tục vào chậu lan rồi chờ 20-30 phút. Dùng tay nhẹ nhàng bóc từng lớp rễ ra và cắt bỏ lớp rễ đa bị khô rồi chuyển sang chậu mới. Bước 3 Tiến hành trồng và ghép cây hoa. Khi trồng cây vào chậu/ghép vào gỗ phải đặt cây thẳng thắn, ngọn cây hướng về phía tiếp thu ánh sáng mặt trời tốt nhất để cây hoa có điều kiện quang hợp hiệu quả. Cần giữ cho phần gốc cây thật chắc chắn. Cách chăm sóc hoa lan kiều vuông Tưới nước với tần suất phù hợp nhất khi trồng lan kiều vuông trên cục gỗ là mỗi ngày ít nhất một lần. Khi tưới nước cho cây thì phải chia làm 2 lần, tưới 1 lần lúc nhiệt độ dưới 30 độ C và 2 lần lúc nhiệt độ trên 30 độ C. Không nên tưới với lực mạnh sẽ khiến hoa dễ bị dập. Phong lan kiều tua Chúng ta làm một phép so sánh rằng phong lan kiều cũng mang một vẻ đẹp như nàng Kiều của Xuân Diệu vậy. Vốn dĩ tên phong lan kiều đã nói lên vẻ đẹp của nó, hơn nữa với hình dáng đặc biệt đặc trưng của len kiều tua khiến nó trở nên thu hút hơn. Với thân cây phình to ở giữa và gốc với ngọn cây lại tròn đều với chiều cao chỉ từ 55 – 60cm. Hoa cũng mọc thành từng chùm và lưỡi hoa có tua nên đúng như tên gọi là hoa kiều tua. Phong lan kiều tua kiêu sa Phong lan kiều dẹt Đây thuộc dòng hiếm của các loại lan có giá trị sưu tâm cao, như tên gọi của nó thì thân cây có hình dẹt đặc trưng với những vòi hoa rũ mang màu vàng tươi sáng. Đây là loại hoa mà những người sưu tầm cây cảnh nên săn lùng. Hoa lan kiều dẹt đẹp cuốn hút Tham khảo thêm Lan sơn thủy tiên Lan hồ điệp Trên đây là những chia sẻ của chúng tôi trong bài viết về các loại lan kiều hy vọng rằng đã cung cấp cho bạn những thông tin cần thiết. Nếu bạn là người đam mê hoa, cây cảnh thì hãy sưu tầm cho mình ngay một chậu lan kiều để có thể ngắm vẻ đẹp có sức hút kì lạ của nó. Chúc bạn có thêm nhiều kiến thức mới khi tìm hiểu về loài hoa này nhé.

tam bien hoa than kieu uc